( 601 : الحاشية عليه ) للمولى نصير الدين علي بن محمد القاشاني المتوفى في ( 775 ) كما أرخه الشهيد بخطه ، قال القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " انها غير مدونة . ( 602 : الحاشية عليه ) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى في ( 1098 ) ذكرها في " مطلع الشمس " . ( 603 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد بن محمد حسين النهاوندي ، علقها على نسخة كتبها بخطه في ( 1257 ) وهو من موقوفة الحاج على محمد النجف آبادي في مكتبة ( التسترية ) في النجف . ( 604 : الحاشية عليه ) للسيد الأمير رفيع الدين محمد بن حيدر النائني الحسيني الطباطبائي مؤلف " الثمرة في تلخيص الشجرة " المذكور في ( ج 5 - ص 13 ) ( 605 : الحاشية عليه ) للأمير معز الدين محمد بن فخر الدين محمد المشهدي ، مر له الحاشية على الحاشية القديمة في ( ص 69 ) ذكرهما في " الرياض " . ( 606 : الحاشية عليه ) للمير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى في ( 948 ) ذكر القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " انه رأى هذه الحاشية . ( 607 : الحاشية عليه ) للأمير محمد معصوم بن محمد فصيح بن الأمير أولياء الحسيني التبريزي القزويني المتوفى فجأة في ( 1091 ) أوله ( الحمد لله الذي لا تدركه المشاعر ولا تحويه النواظر ) وهي على القسم الآلهي خاصة . يوجد في مكتبة ( الحجة بكربلاء . ( شرح الألفية النحوية ) الأصل لابن مالك ذكر في ( ص 28 ) والشرح لولده أبو عبد الله محمد ابن جمال الدين محمد بن مالك المتوفى ( 686 ) . ويعرف بشرح ابن الناظم ، وعليه حواش كثيرة منها ما يعرف بشرح الشرح يأتي في الشين ، ومنها : ( 608 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد الجواد بن علي الجزائري النجفي المعاصر المولود ( 1300 ) صاحب " حل الطلاسم " وغيره . ( شرح الباب الحادي عشر ) ذكر الأصل في ( ج 3 ص 5 ) و ( ج 6 ص 27 ) ويأتي شرحه هذا الموسوم ب‍ " النافع ليوم الحشر " للفاضل المقداد . ( 609 : الحاشية عليه ) للشيخ طاهر بن الشيخ عبد علي بن الشيخ طاهر بن عبد علي ابن عبد الرسول بن إسماعيل المالكي الحچامي النجفي المتوفى بها ( 7 ع 2 - 1357 ) موجودة بخطه عند ولده الشيخ محمد الجواد في النجف .